Jurôjin , est à l’origine la divinité chinoise Shouxing représentant la longévité. On la dépeint sous les traits d’un vieillard s’appuyant sur un bâton accompagné d’une grue.
Lire la suiteHotei , Il est vénéré dans certains monastères zen. Cette divinité semble être une représentation du bouddha Maitreya. On le représente sous les trait d’un homme gras et jovial levant ses bras en direction du ciel ou assis dans un sac contenant des t...
Lire la suiteFukurokuju , C’est la divinité d’origine chinoise de l’étoile du sud. Elle incarne aussi la longévité, la virilité, la fécondité et de la sagesse. Elle est représentée sous les traits d’un vieillard barbu au crâne conique.
Lire la suiteussi appelées « fuku no kami » ce sont les Sept Divinités du Bonheur. Cet ensemble de divinités fut constitué au XVII éme siècle et est souvent représenté dans des sculptures et peintures naviguant sur un bateau (le bateau des trésors, « takara-bune »...
Lire la suiteEbisu, est une divinité Shintô d’origine Japonaise. Sa filiation divine est incertaine. Pour certain, il serait le descendant d’Ôkunimushi no Mikoto, pour d’autre d’Izanagi et d’Izanami. On le représente revêtu d’un kimono tenant d’une main une canne...
Lire la suiteDaikoku-ten , Dans sa forme bouddhiste cette divinité, d’origine indienne, porte le nom de Mahâkâla gardienne des monastères et du temps. Dans sa forme Shintô Daikoku-ten (son nom Shintô) est représentée sur un sanglier. Dans sa forme populaire, cette...
Lire la suiteBenzai-ten , divinité d’origine indienne (Sarasvatî). Cette divinité bouddhiste serait la sœur d’Emma-ten, Maître des enfers. En pratique c’est une déité tout à la fois Shintô que bouddhiste. Elle symbolise la beauté, l’amour, l'éloquence, la musique....
Lire la suiteBishamon-ten , est une divinité bouddhiste répondant au nom sanskrit de vaishravana. Pour le bouddhisme il est le gardien de la loi bouddhique. A ce titre il est souvent représenté, tout d’armure vêtu, une pagode à la main. Pour le Shintô il est l’un...
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